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Índice
Prologo: TEA1+TLP=TNP?
1. Poemario
1. Poemario
2. Introducción a las falsas identidades
3. Claves del fascismo de estado y relacional
Prologo: TEA1+TLP=TNP?
TEA1_ Transtorno del espectro autista de nivel 1 (bajo).
TLP_Transtorno límite de la personalidad.
TNP_Transtorno narcisista de la personalidad.
Digamos que nos gobierna un sistema
narcisista y los paralelismos con
una pareja narcisista son enormes.
1. Poemario
1. Y ten algo que ofrecer,
3. Claves del fascismo de estado y relacional
Prologo: TEA1+TLP=TNP?
TEA1_ Transtorno del espectro autista de nivel 1 (bajo).
TLP_Transtorno límite de la personalidad.
TNP_Transtorno narcisista de la personalidad.
Digamos que nos gobierna un sistema
narcisista y los paralelismos con
una pareja narcisista son enormes.
Todos los parámetros de comportamiento
narc coinciden con un cuadro de autismo sin diagnosticar, sin autodiagnosticar siquiera.
De cómo un autista degenera a narcisista
habla el primer capítulo de este ensayo poetico,
de cómo una víctima se siente habla el 2
y en el 3 encontrareis claves para identificar
el fascismo relacional y de estado, donde más explícitamente relaciono TEA 1 complicado con TLP con el misteriosamente idéntico TNP.
Hace muy poco q las mujeres entramos en los cuadros de asperger, porque los test conductuales reflejaban las conductas asp masculinas, muy diferentes. Mientras un Tea1 macho suele ser introspectivo y poco social, la mujer sobreactua sus máscaras.
En fin, hago una lista de paralelismos, así, rápidamente :
Los Narc/Tea se atraen mutuamente, amigos, parejas, etc.
La base del conflicto narc es de crianza, madres problema, pero el autismo es hereditario, la madre también suele ser autista, casi seguro no lo sabe. De hecho las pocas mujeres asperger fueron diagnosticadas tras el diagnóstico de sus hijos en el colegio.
El tratamiento de silencio y el contacto cero
son el mismo mecanismo.
Luz de gas, un autista es en sobremanera perceptivo, entiende señales intuitivas, no comportamientos sociales,
realmente piensa así la situación,
le da la vuelta porque te lee las intenciones,
así funciona. Otra cosa es que esté
traumatizado nivel TLP.
Los ataques de ira explosiva en condiciones de stress, perfil AUTISTA y típico de narcs.
Algunos TEA son extremadamente inteligentes, TEA de alto rendimiento, no todos, ni mucho menos, el típico narc q piensa q eres un ser inferior lo dice por eso, lo piensa seguramente.
Ataques de ansiedad, vacío interior, desconfianza extrema, envidia absurda, autoestima cero, también son claves autistas si el individuo no puede aprender a desarrollarse en la sociedad neurotipica y ha desarrollado un TLP.
Los autistas/ narcisistas tenemos relaciones sentimentales muy complicadas, es difícil comprendernos, suelen fracasar.
El autista tiene un comportamiento social perfectamente inadecuado, como el narc.
El autismo no es una enfermedad, no se puede curar. El narcisismo no tiene remedio. Curiosa
coincidencia, son de por vida.
Las terapias conductuales ayudan y es,
en ambos casos, lo único que funciona.
Hay que explicar con verdadero detenimiento
qué se espera y que no se admite de
su comportamiento.
Como veréis da para seguir reflexionando.
Pensé que quizás os interesaría mi punto de vista, que un narc es un autista con TLP.
En sociedades avanzadas el individuo
tiende a no esconderse y a proteger
su individualidad. Un autista sin diagnosticar
es presa fácil de encontrar, los profesores
lo tacharán de vago, en casa de insolidario,
en la calle las drogas y en el curro, bulliying.
La probabilidad de suicidio, cárcel, paro, barbitúricos
y TLP es realmente alta en ambos colectivos.
Cada vez más civilizados como para no disimular,
los buitres al acecho, nos espera un lógico
aumento de casos de narcisismo si es que
Tea1+TLP=TPN. Agarrados, que vienen curvas,
para la posibilidad de respetar al diferente?
Y, luego, a ver como le explicas a una autista
el concepto de patria...
1. Poemario
1. Y ten algo que ofrecer,
2. Patria,
tierra metafórica heteropatriarcal,
3. Yo estoy mal y tú estás
ahí
4. Yo dejé a mi amor
5. 12 Shiva places
6. No consigue la
cañería desahogar la mierda,
7. ¿O no te mereces tú la más perfecta de mis devociones?
8. Qué bonito fue el
amor aquel día
9. Puede un hilo invisible significar más que el viento,
10. No como eras mío tú,
11. El sahumerio, atónito,
12. Universo, prémiame,
13. No quiero compartir
mi dolor, pero
14. La vida
no es un mecanismo
15. QUERER, TENER, CEDER, PERDER.
16. Hacerme
ilusiones contigo,
17. Mujeres
tras el cristal,
18. Al fondo hay un cazabombardero,
19. Lo que
se encuentra al paso
20. Llega
un momento en que nos hacemos adultos
21. Con solo una persona que te entienda
22. Si andamos con dobleces,
23. Si andamos con dobleces,
23. Sobran las palabras,
24. La mataron por ingenua
25. Mi disfraz es perfecto
26. Ventanas en una puerta cerrada
27. Diste lo mejor de ti y me abandonaste
28. No se puede extirpar el ombligo.
29. Se acerca el arco iris a mi mirada
30. Dependiente psicológicamente de un amor verdadero
31. Narciso dice
32. Cuando te mostraban el vestíbulo del infierno y tú te
molestabas
33. Cuantos pixels
tiene un ojo humano
1.
Y ten algo que ofrecer,
jamás vayas con las manos vacías
a llamar a la puerta de quien quieres ver.
Y que eso que ofrezcas sea la mitad de grande,
que quede la otra mitad para la imaginación,
la madre de todas las citas.
Pero si nadie llama a tu puerta
no estés triste, quizás no estabas en casa.
Últimamente sales demasiado.
2.
Patria, tierra metafórica heteropatriarcal,
donde el sol sale y se pone en unos pantalones,
que llega hasta donde abarca la vista,
que es muy poco. Concepto totalmente
basado en la tenencia de tierras capitalista,
que convierte el amor en droga y
el tiempo en olvido.
Patria, falsa identidad,
emociones, dinero, compromiso
en su acepción de traición, egocentrismo,
apego, egoísmo, invasión y falta de
consciencia y de autoestima.
Patria que no existe, más allá
del posicionamiento de planetas
en una carta astral, concepto muy
ligado en el aquí y el ahora.
Patria de paciencia.
Patria de aceptación.
Patria de confort.
Patria de qué.
Todos los nombres
del aburrimiento.
Todos los nombres
de la dependencia emocional.
3.
Yo estoy mal y tu estas ahí,
para ayudarme, porque
en los peores momentos
bien se ve venir al buitre.
4.
Yo dejé a mi amor
contando en el cielo sus miles de estrellas,
dedos como manos como pies como cabeza,
contando en el cielo sensibles estrellas
y puedo verle desde aquí, tan lejos como ellas.
Puedo escuchar su susurro en el tren, mientras me alejo,
sentir su golpeteo, su murmullo, su ciencia,
me acompaña un serio estado de ebriedad no fría,
incluso el acero del tren corea música para nosotros.
Le dejé en las manos amigas, en las mejores manos,
sé que juega en el patio de juegos de los humanos,
sé que hay fuego y luces, se que juega y ríe,
a veces mi amor por él fue como la piedra gris del
momento vacío.
Volver a encontrarle es un desafío, perderle no sería justo,
yo dejé a mi amor al alcance de las vías que me alejan
volveré a encontrar desde el hilo mi amor de madeja.
Ahora puedo mirar atrás y sentir el futuro en sus brazos,
nadie sabe lo que nos espera, pero yo
sé que esperar es esperar su abrazo.
Mi amor se fue de parranda, altanero
como los paisajes bonitos desde mi ventanilla,
tengo un billete de ida, no cabe duda
que todas nuestras vueltas son la vida.
5.
12 Shiva places
1 kedarnatha up
2 somnatha orujrat
3 varanasi up
4 uyjain mp
5 omkareswar mp
6 malikarjuni s india
7 rameshwar s india
8 tramkeswar mh
9 ursneshwar mh
10 parli wedhanatha mh
11 ondha nanmatha mp
12 bhima shankar mp
lokeshma mp
6.
No consigue la cañería desahogar la mierda,
si no hubiera ratas para desobturarla
todo el pastel anegaría los concretos salones,
ardía el agua del mar con la porquería,
si no fuera por las ratas que consumen
y mantienen limpio el mecanismo del
qué dirán y la desesperanza, inmunes al olor,
serviles al instinto de ayudar y procrear,
sufriendo el envenenamiento de la hipocresía
y ahí no sirve la poesía y cuando la
poesía no sirve es solamente cañería.
La cañería no acabará con la mierda
porque son las cañerías y las ratas del
agua clara, porque son las ratas y el
agua clara del bosque, porque la mierda
es de la piedra y de la tierra y del hoyo y
el perdón, amigo, se hunde, no flota,
hace poso con las bacterias digestivas
del tiempo, no lo envuelvas en exóticos
papeles de regalo, no lo quemes, el perdón
no es del aire, es del suelo del que
aprendemos lo que pesa la mochila que llevamos,
es de la huella liviana de la sorpresa
cuando perdonamos.
Tienen crías las ratas y su futuro es enorme
en el bosque infinito que Europa ha robado
para amueblar dignamente sus concretos
salones.
7.
¿O no te mereces tú la más perfecta de mis devociones?
De mí, que jugueteaba con abalorios mientras estabas en peligro,
de mí, que ostento garras de acero que te presté tan imprudente,
a ti, que eres mi muleta, mi compañero, mi hermano,
a ti, que solo por un hijo se sentiría esta ausencia.
¿O no decidí en mi sabiduría protegerte, como el último y
más valioso de mis fines, que mi decisión fue entonces reconvertir tu alrededor
en el más inocente, despreocupado y maravilloso paraíso,
alejarte de la profundidad obscura de la guerra y la mutilación.
Y es mi lazo, férreo como la cadena del ancla, áspero como sea necesaria la soga,
real como es el fuego, animal como somos, absurdamente
cierto como es el paso del tiempo que deteriora una imagen perfecta.
Y es mi lazo mi brazo y hasta que muera roto queda.
Es tú felicidad, la mía.
Ni pena, ni gloria.
Qué bonito fue el amor aquel día
y fumar por la ventanilla escandalizando
a todo el vagón, en general.
Cuando el público es extranjero, la
mímica no da para tanto. Las severas
miradas se perdieron en volutas,
soy nueva aquí, no soy nadie
y necesito fumar.
Porque fue muy bonito el amor aquel día
y yo sé lo bello que es, “es” y no “resulta”,
tu caída de ojos en connivencia,
tu sonrisa que era solo para mí y se
la escondiste al resto, ese refugio de un
minuto me cobija todavía.
Qué bonito fue el amor aquel día.
9.
Puede un hilo invisible significar más que el viento,
significar más que el tiempo, más que la imaginación?
Veo un hilo de voz gruesa convertirse en sibilante,
adivino de lo que imagino, un siseo de llamada,
puede un quiebre digno amor susurrante decirte mejor,
mejor que maldecirte? El ojo traductor insiste,
yo callo, puede un silencio abrumador ser lo mejor
o una gota de tinta deshilada ser rubor?
Puede y sé que, si no puede la boca, puede el hilo conductor.
Pedir a todas horas lo que una se merece es acertar
con el hilo invisible del destino que nos mece.
10.
No como eras mío tú,
no de aquella preciosa manera,
cuando se hace fácil no explicarlo
porque una definición es imposible.
Quizás de un modo muy atractivo,
quizás construido sin un solo fallo,
como ama la ingeniería de la época,
tan distante de un simple tallo de hierba,
elemental, pero mucho más complicado
y de una serena belleza tranquila,
la serena belleza no confunde y su acierto
nunca nace del error.
Así ama el ego, solo aquello verdaderamente difícil,
así ama la imaginación y se motivan las articulaciones,
ama lo destructible, ama la victoria,
pero la batalla palidece ante la paz
como la inteligencia aburre y la fatiga se pronuncia.
Que tú necesitases aventura
mientras yo paladeaba en el calor extremo
de cualquier hoguera la selva caliente
y el sudor a chorros de mi frente
fuese contraste del frío que tanto ha pasado a mi lado,
que tú le hayas llamado de alguna manera
a lo que jamás tuvo, ni tendrá, nombre
y como has medido con instrumentos
lo inmutable hizo que cayese en el olvido la razón.
Yo encontraré y será mío como nadie,
pero no como eras mío tú, no como era mía yo
a tu lado, de aquella preciosa manera, tan normal
que cualquier consideración era vana, era gloria.
11.
El sahumerio, atónito, llora una lágrima de resina,
embargado de emoción abre su boca incendiada
y canta la canción de la brasa que se extingue,
con un gesto bailarín las hierbas esparcen su aliento,
en el humo flotan hacia ti, mi amor, mis deseos.
Deseo que te recuperes,
deseo que te encuentres,
que te des cuenta de perderte,
que te amen como yo.
La distancia entre nosotros parece inexpugnable,
pero es tenue y ligera mi devoción por ti,
viaja en la brisa del atardecer la naturaleza de un beso de buenas noches
y te alcanzará sin duda, aunque ya no me recuerdes.
Todo cesa, todo debe descansar,
el tiempo se alarga y nos toca,
justo es olvidarlo,
atardece la noche en solo una palabra,
respira el sahumerio un suspiro.
Universo, prémiame,
porque está conmigo la fuerza del agua,
la fuerza imparable de las líneas paralelas,
de lo que sale rebosando de la alcantarilla
el dibujo sinoidal de la limpieza extrema.
Universo, apremia mi paso,
pon en mi camino las oportunidades,
porque yo he escogido la senda clara
y el ladrón retrocede en su esquina.
La luz que se abate sobre mí, cegadora,
aparece desde lo alto y me baña,
está conmigo la fuerza del agua
y en mi espalda el calor me alienta.
Sé que hago lo correcto, lo que debo, lo que
ansío realmente, que la tormenta ha
vaciado los lodos del todo cuando
la belleza circundante me avisa, me vela.
Sé que he decidido lo correcto
en el cruce de caminos
cuando todo lo que respeto
me ha recibido.
Universo, se consciente de mí,
yo te lo pido.
13.
No quiero compartir mi dolor, pero
tiene nombre mi dolor,
mi dolor se llama dolor,
pasea en cochecito por la calle
y mama de otros pechos,
de todos los pechos.
Mi dolor está en otros brazos, que le acunan,
que le crían como yo no pude hacerlo,
no me llena, porque sigo vaciando,
dejo en todos los abrazos un recuerdo de mi amor.
Nada carece de importancia, ni la tiene,
tampoco son los seres humanos idénticos,
lo que a mi me duele a ti te da exactamente lo mismo,
por eso es mi dolor, mi dolor y mi responsabilidad.
Lo encerré bajo 70 llaves y devasté mi vida antes de soltarlo,
porque era una bestia sin nombre y nada dejaría.
Cuando se vaya volveré a plantar, a sembrar, a tolerar la sequía,
pero ahora aún es mío en otros brazos,
70 cerraduras abiertas lo crían.
14.
La vida no es un mecanismo
de supervivencia, donde incluso la
mierda fresca brilla en increíbles matices
y nos recuerda la maravillosa
infancia del ego, no, la vida no es
un fin en sí mismo y el arte de
despertar cada mañana y así
desde la infancia.
La vida es el minuto vacío que
rellenamos de arena y lo de casi
pisar la mierda, que brilla como nuestras suelas.
15.
QUERER, TENER, CEDER, PERDER.
16.
Hacerme ilusiones contigo,
Hacerme ilusiones contigo,
descubrir hasta que punto
soñar es factible, la gran
intensidad de mi alma,
contemplar el universo impasible,
dar de comer al verso,
herir la carne, que nunca satisface,
que todo lo que pudre se corrompa,
darle al camino una vereda por fin.
Descerrajarme y anhelar,
qué quiero yo poder soñar.
17.
Mujeres tras el cristal,
mostradores llenos
del vacío sin ellas,
hay quien acapara
las flores y hay
demasiados acaparadores
tras el cristal del
vacío sin ellas.
El ejemplo de belleza
económico se paga,
más en la tierra te apegas,
más al cielo miras,
más al cielo llegas,
como a ras de suelo
se asienta la flor.
Para que huela la trenza,
luchando contra el
humo de la prisa,
huela el pelo y
huela todo mejor
y así vuela la flor
y vuelva al cielo,
lejos del cristal
vacío del mostrador.
Al fondo hay un cazabombardero,
mira el loto crece,
mira el dorado llamando
en los tiradores, puerta
de fuego, a qué edad
los niños pasan a ser
importantes presencias
a estafar, a qué edad
conseguimos las madres
descansar en la sombra
para detener el tiempo.
Todo lo de colores
envejece dignamente,
si me escondo del ruido
me escondo del canto
del pajaro también,
los espacios vacíos
recuerdan y llaman
a la gente,
todo lo natural
envejece dignamente.
19.
Lo que se encuentra al paso
es salvaje sin presentirse,
el zarpazo no es la herida,
la herida es no poder revivir
la sorpresa. Si buscas la vida,
la vida te pesa. Transporta
la sangre, eso sí es precioso.
20.
Llega un momento en que nos hacemos adultos
y no queremos lo mismo que el de al lado,
coincidimos a veces.
Yo busco mantras que decidan por mí,
otros buscan otros regalos,
llega el momento de recibir
volviendo la cabeza hacia el lado de las manos.
Traer es un imán que nos une,
buscar es una pérdida de tiempo si
tu eres mi arena, pero yo te traeré
desde ese sitio que ignoras, ese sitio
que sé que no te gustaría.
Nos hacemos adultos y perdemos hermanos,
perdemos el caminar de la mano e ir al mismo sitio,
la seguridad de cómo, exactamente, como comportarnos
y nos ganamos a nosotros mismos
en una individualidad quizás tediosa.
Con solo una persona que te entienda
se extienden esas alas, se allana la senda
y el paisaje se torna exuberante, acogedor.
En ese último segundo definitivo el antifaz
cae al suelo a cámara lenta, desaparecen
las compuertas y el agua embalsada recupera su nivel
y parece sin prisa, pero es inmediatamente,
todo vuelve a su lugar y se aclara la mente.
Por fin una persona en mitad del
negro bosque oscuro, parece multitud,
el calor, por fin una mirada profunda
y la piel de la realidad, su superficie de río,
la máscara plana del decorado cae.
No duelen las palabras, ni las situaciones,
duele la indignación en soledad,
cuando los aplausos que das son hipócritas
y quedas muy mal si callas, con solo
una persona que sienta lo mismo que tú
rellenarías por completo una tumba,
vaciarías por completo la mochila emocional,
liberarías los lastres que coleccionábamos
como mariposas con etiquetas polvorientas
e igual de mohosas, cuando guardado es el alimento, guardadas y quietas.
Yo sé que tú sabes que yo sé que tú lo sabes,
mi alivio es infinito, por fin podré olvidar.
Igual que mueren los salmones cuando llegan
al corazón del río, que rumiaban sus mariposas sal del mar.
22.
Si andamos con dobleces,
hola sin h,
eccétera, eccétera,
el espacio pleno de las
cosas normales se comba
y de ese vértigo
nacen las canciones
infantiles, repitiendo
una y otra vez, porque no desean
en el fondo, más que la planicie
de su lecho mullido, de su cama
blanda.
Organizan al final
estribillos baladíes de
vahido y vértigo y regreso de ese
que ya se veía venir.
Y si la fase se rompe
porque falten tornillos, las
fibras cedan o rompa a llover
y suceda la arista…
¿Seremos lo suficientemente
naturales como para
cogerle el tranquilo y apostar
por un ritmo y organizar
en origami las llanuras vastas
en las que solo, perdona, se
agradecen los refugios, porque
todo se pierda, menos los
estribillos fáciles, hola sin h,
eccétera, eccétera?
No parecemos saber de dónde
surge la herencia y la paciencia
resulta inapelable frente al frío
de la resistencia elegante.
El viento roba nuestro calor.
Doblar rápidamente y a ciegas,
con el gesto de quien no
tiene miedo, escarba en
origami la pradera y
el viento se enganchará de
las ramas donde se refugian
los tiernos nidos de la pajarita
de papel de la verdadera flexia.
23.
Sobran las palabras,
tus prendas son la
lluvia del templo,
la lluvia que me recuerda,
con su merodeo, lo
humana que sigo siendo
a tu intemperie.
24.
La mataron por ingenua
La mataron por ingenua
y excesivamente romántica,
por estar sola,
la mataron con mentiras
y basura emocional
aprendidas en el telediario.
La mató su esperanza,
una esperanza armada,
letal, sobredimensionada,
de luchar por lo suyo
y de no renunciar a nada,
de plantar cara a
una imagen irreconocible en
un espejo roto.
invencible, por la espalda,
por ir orgullosa de la mano
de un amor imposible.
Mi disfraz es perfecto
o está perfeccionado,
he nacido con él o
responde a las gracias,
cuando digo que voy a cambiar
es cuando no reconozco
haber dejado mi disfraz
atrás, colgado de una silla.
Código todopoderoso que permite
a un disfraz silla cualquiera.
Soy la ciega, palpando sus medallas,
sigo ciega. Debo alejarme
de las gracias y volver a
ser quien soy. Entonces
sutilmente mi disfraz me
repta y mis ojos se abren
frente al espejo de mi imagen
correcta.
No soy un alma etérea.
Preciso a que aferrarme.
Mi timbre tiene voz,
podré decir mi nombre.
Qué alguien exija de mí
todo lo que valgo, me abrace,
compasión, me consuele,
joder, ¿es tanto pedir?
No solo es un disfraz,
qué lo llevo en la piel, fiel,
soy mi alter-ego.
No soy un alma etérea
que flota sin poder comunicarse,
soy toda mi fortaleza,
nada para regalar, perdona.
No me cabe tu disfraz.
26.
Ventanas en una puerta cerrada
no han solucionado lo extraño
de seguir sintiendo lo desaparecido.
La sombra es el recuerdo de lo
que falta, la sombra con sus dimensiones
alteradas, sesgadas, de punto de vista parcial,
acompaña e inquieta.
La sombra de lo desaparecido
sigue cerrando caminos, sigo
evitando ese choque, no me
digas que ya no responde a la realidad,
la realidad suspira todo lo que
imaginamos.
Aunque haya desaparecido la
puerta, la sigo evitando. Sigo
sin poder pasar, hasta que fuera
yo sombra, si fuera yo sombra.
Diste lo mejor de ti y me
abandonaste, las gotas en
suspenso, los vientos habladores,
la tormenta arreció.
Todos los elementos que
oscurecieron el alba
y las luces a lo lejos,
alejadas, también los
cegadores focos mirándome,
candilejas crueles en intensidad
mientras me acerqué, subí,
regresé a tu lado, me planté,
crecía.
Diste lo mejor de ti, porque
sabías que todo acabaría.
Nuestra individualidad aterradora
luchó contra el manto indivisible.
Nos contempló la saga
y nadie negaría que así se hacen las cosas,
que fuimos increíbles.
No se puede extirpar el ombligo.
Se acerca el arco iris a mi
mirada, hasta inquietarme
de reojo, en una figura de
lógica imposible que atrae
con todo su vértigo.
Impasible le dejo acompañarme,
sin quejarme, pero me protejo.
Hay algo, al final, en ser yo
que parece cosa de duendes
y acabaré viendo oro
en todo lo que toque.
Brillantes colores distrayendo
y delirantes, aunque
amenas, conversaciones
no me separarán de la
fastuosa realidad
buscando mi fauce,
esperando mi cauce,
mi verdad.
30.
Dependiente psicológicamente
de un amor verdadero,
como es mío mi color favorito
y me arropa en manta.
Arrecia el frío, se me escapa
del cuerpo, como es mía la
ropa porque la llevo puesta,
es que puedo salir a buscarte,
hoy,
en esta larga noche
de obedecer destinos y,
sobretodo, de desobedecerlos.
Me quedo en la cama, puedo,
dependiente climatológicamente
del sueño que aún me queda
caliente por seguir soñando.
Anhelo tu libertad para
celebrar tus logros, anhelo
tu huida para recibirte.
No estoy preparada para
abrazar la muerte aún,
me atas a la tierra y
florezco eterna, como
artificial es el poema
que se escribe cada vez que
lo leo y parece distinto.
Dependiente psicológicamente
de un amor verdadero,
pero tanto, que si no me
quisieras ya no serías tú
y, sin más, te olvidaría.
Ya no serías tú, mi amor,
ni tapa la manta por ser de color.
Narciso dice:
Una sonrisa desalmada, que me partió el corazón,
dejando mi confianza en lágrimas escritas letra a letra,
gota a gota, desdibujando el dibujo en tiza a mi puerta
y ahora en qué confiaría, sino en reconocerme
casi al tacto en cada reflejo de mí, Narciso yace
solo, solísimo, a punto de ahogarse, buscándose entre
la niebla de no querer cambiar de nombre.
Fueron demasiadas veces que, girando la cabeza,
descubrió un pedazo de su ingenuidad entre los dientes
sonrientes y desangelados de lo desangelado, qué ahora
suspira por verse, sólo, solísimo, aunque sea en el (festival)
trémulo reflejo del espejo del lago. Narciso aprendió
a verse y le gustó lo que veía, ya nacerá a su espalda
la flor más hermosa, que no (es coña) le llamará sino con
un delicado perfume, con la suavidad natural de lo inimaginable,
a su espalda una flor que no sonría y no le hable,
que no malgaste su nombre en mentiras y no le
acuse de vanidoso entre espumarajos de indiferencia.
Narciso posa y espera y no confía ya en nadie.
Su esperanza se agrieta como la piedra en polvo,
quizás ha olvidado que las flores existen entre la
violencia de la mentira y la gente, pero, mira, Narciso,
mira, los olores no mienten, la música se siente,
olvida las sonrisas (los dientes) y fíate de la mirada verdadera
y de la calma de bajar la guardia cuando sientes
esas ganas de levantarte y jugar a tirar piedras al lago.
Cuando te mostraban
el vestíbulo del infierno
el vestíbulo del infierno
y tú te molestabas
porque no te invitábamos
a pasar
y, en vez de dar las gracias,
adolecías de vergüenza,
deseándonos suerte,
con mirada de envidia,
suerte para sobrellevar
el cansancio y el calor
y la frescura
con que te ibas.
Lava el blanco con blanco
y protege la pureza,
de qué sirve un gesto sucio,
para qué desteñirnos
en nimiedades.
Esto es un hogar,
no es una lavadora,
es un averno de fuego
y hasta el humo
ensucia el trajín
de un ángel en babia.
Hoy me han contado
que hay delantales
que cuestan doscientos pavos,
no se puede estar tranquilo y solo,
yo hubiese preferido molestarte
pero si para algo sirve un
cuerpo de seguridad del estado
es para no manchar
de babas algo
atadito con lazos.
No se puede estar tranquila y sola
y hay delantales realmente baratos,
qué no ensucien tus puntillas
las cenizas de un rescoldo,
de un amor.
33.
Cuantos pixels tiene un ojo humano,
mira lo que quiere, ve lo que quiere ver,
de cerca lo lejos, abarca hasta el último tramo,
piensa el nombre de las esquinas,
sabe integrar lo difuso, enfoca solamente
lo que desea enfocar con el nombre, con la mente.
2. Introducción a
las falsas identidades
El patriotismo es una
falsa identidad.
(Entre paréntesis el compendio de
chorradas, ridiculeces y excusas
que convierten nuestra vida en
teatro y que si se dicen en tono cómico pierden
poder sobre nuestro subconsciente.
Si no se dicen en tono cómico pueden ser motivo justificado de violencia inmediata,
por ello, OJO, es importante que el tono irónico sea utilizado sólo en
contextos cuidadosos, por la torta
que te vas a llevar. Se hace necesario,
por motivos de coherencia, reducir el
día de la torta pedagógica a un día al año, nada de conflictos eternizados
en plan lucha de clases, guerra de sexos, rivalidades entre territorios o
venganzas familiares. Por favor, avancemos, instauremos el Día de las hostias como panes o Día D).
Nos ha elegido un territorio, de la manera
administrativa que sea,
bien dándonos la identidad de nuestros progenitores, (rico o pobre, nacionalidad de los padres),
bien dándonos la identidad del lugar de nacimiento, (de mi pueblo o no de mi pueblo, hombre o mujer),
bien dándonos la identidad de casta social aparente, (buena chica o lagarta, acento gallego, niño-viejo-cuarentona),
según las leyes vigentes o lo que nos convenga
para mantener nuestro nivel de vida actual, (zona de confort, pensiones, grupo de amigos).
Aceptamos la falsa identidad, ("Los hombres somos así", "El campeón yugoslavo, ahora el campeón croata").
Aceptamos las leyes morales de dicho territorio,
nos identificamos con ellas. Les damos la razón, ("Soy de tal equipo", no superar el divorcio, "Soy de tal estrato social y esto es lo que me merezco").
Pensamos que son más justas que las de otros territorios, ("Los invasores españoles fueron más justos que los otros invasores", "No soy pijo porque podría serlo más", "Mi ex era peor").
Aceptamos sus tribunales, ("Si no es monja, es puta", "Los indios son vegetarianos porque son raros", "quien bien te quiere, te hará llorar").
bien dándonos la identidad de nuestros progenitores, (rico o pobre, nacionalidad de los padres),
bien dándonos la identidad del lugar de nacimiento, (de mi pueblo o no de mi pueblo, hombre o mujer),
bien dándonos la identidad de casta social aparente, (buena chica o lagarta, acento gallego, niño-viejo-cuarentona),
según las leyes vigentes o lo que nos convenga
para mantener nuestro nivel de vida actual, (zona de confort, pensiones, grupo de amigos).
Aceptamos la falsa identidad, ("Los hombres somos así", "El campeón yugoslavo, ahora el campeón croata").
Aceptamos las leyes morales de dicho territorio,
nos identificamos con ellas. Les damos la razón, ("Soy de tal equipo", no superar el divorcio, "Soy de tal estrato social y esto es lo que me merezco").
Pensamos que son más justas que las de otros territorios, ("Los invasores españoles fueron más justos que los otros invasores", "No soy pijo porque podría serlo más", "Mi ex era peor").
Aceptamos sus tribunales, ("Si no es monja, es puta", "Los indios son vegetarianos porque son raros", "quien bien te quiere, te hará llorar").
Intentamos encajar en dicha sociedad, en sus clichés, (ser
considerado roza la condescendencia, "Que se defienda sola, que
sabe", "No sabe cocinar", "Las suegras son así").
Cualquier cambio de estructura, aunque sea para mejor,
se mira con recelo. ("Mejor lo malo conocido", "El comunismo siempre acaba en dictadura militar", "Las europeas no se depilan", "Cuando crezca te pegará si no le enseñas ahora quien manda en casa").
Los avances se consideran utopías, los retrocesos son
parte de la raíz y se toleran, ("Es así", "Todo el mundo lo sabe",
"Hay cosas que no cambian", "La prevaricación es normal").
Asumimos que dichas leyes, sociales o administrativas,
son responsabilidad nuestra y que podríamos cambiarlas
si quisiéramos, es más, las defendemos incluso cuando son injustas, ("Es cosa de familia", "Comer carne es gastronomía", "El toreo es cultura"),
responsabilizándonos y culpabilizándonos de dichas injusticias.
("Mi país, mi gobierno, mi novio", "Hemos ganado", "Hemos invadido", "A nosotros nos gusta", etc.).
Cualquier cambio de estructura, aunque sea para mejor,
se mira con recelo. ("Mejor lo malo conocido", "El comunismo siempre acaba en dictadura militar", "Las europeas no se depilan", "Cuando crezca te pegará si no le enseñas ahora quien manda en casa").
Los avances se consideran utopías, los retrocesos son
parte de la raíz y se toleran, ("Es así", "Todo el mundo lo sabe",
"Hay cosas que no cambian", "La prevaricación es normal").
Asumimos que dichas leyes, sociales o administrativas,
son responsabilidad nuestra y que podríamos cambiarlas
si quisiéramos, es más, las defendemos incluso cuando son injustas, ("Es cosa de familia", "Comer carne es gastronomía", "El toreo es cultura"),
responsabilizándonos y culpabilizándonos de dichas injusticias.
("Mi país, mi gobierno, mi novio", "Hemos ganado", "Hemos invadido", "A nosotros nos gusta", etc.).
Delegamos cualquier
responsabilidad individual en el avance
de dichas leyes, nos automarginamos, ("El futuro me dará la razón", "Yo no soy político", "Pregúntale a tu padre").
Nos automarginamos y damos por hecho nuestra incapacidad
de luchar contra el retroceso o aportar en el avance.
Miramos con recelo a la gente que lo hace, ("Hippy, rojo, feminista, vago, perdedor, mala madre-mal hijo, loco", "Pareces mi hija").
Compensamos esta cesión de poder defendiendo leyes absurdas,
no cuestionándolas, lo que implica perder capacidad de autocrítica
en el terreno privado. Nos identificamos con el censor, ante
la dificultad de hacerle frente, ("Tenía razón mi madre", "Pregúntale a tu padre", "Yo solo hago mi trabajo", "Tú te lo has buscado").
Este sentimiento de indefensión frente a las decisiones ajenas y
pactadas, sobre todo ante las injustas, nos rebaja moralmente,
y nos sentimos culpables y poco valiosos, ("Yo no puedo hacer nada", "Me siento sola").
de dichas leyes, nos automarginamos, ("El futuro me dará la razón", "Yo no soy político", "Pregúntale a tu padre").
Nos automarginamos y damos por hecho nuestra incapacidad
de luchar contra el retroceso o aportar en el avance.
Miramos con recelo a la gente que lo hace, ("Hippy, rojo, feminista, vago, perdedor, mala madre-mal hijo, loco", "Pareces mi hija").
Compensamos esta cesión de poder defendiendo leyes absurdas,
no cuestionándolas, lo que implica perder capacidad de autocrítica
en el terreno privado. Nos identificamos con el censor, ante
la dificultad de hacerle frente, ("Tenía razón mi madre", "Pregúntale a tu padre", "Yo solo hago mi trabajo", "Tú te lo has buscado").
Este sentimiento de indefensión frente a las decisiones ajenas y
pactadas, sobre todo ante las injustas, nos rebaja moralmente,
y nos sentimos culpables y poco valiosos, ("Yo no puedo hacer nada", "Me siento sola").
Comprobamos que cualquier intento de
independencia mental
nos separa del clan que nos acoge y necesitamos para desenvolvernos
en ese momento y que nos redirige hacia otros clanes denostados
que ven mermada la capacidad de supervivencia. Regresamos
a la dependencia emocional olvidando completamente por qué
nos habíamos alejado. ("Morriña", "En ningún sitio como en casa", "Te eché de menos", "No era para tanto").
Perpetuamos este sistema diferencial, aplicándolo a otros
segmentos vitales donde sí podríamos ejercer el papel legislador.
("Porque te lo digo yo y punto", "Me duele a mí más que a ti", "No sé a qué vienen", timar al turista, "No te pongas ropa atrevida", "Yo también tengo derecho a ser así").
En el caso de haber caído en una estructura opresora,
que no valora el pensamiento individual frente a la lógica del clan,
nos deprimimos y generamos un cáncer terminal fulminante
que termine con nuestro sufrimiento moral. Nos curamos milagrosamente
si nos alejamos de la dependencia. ("Le va muy bien allí", "Noche de chicas").
nos separa del clan que nos acoge y necesitamos para desenvolvernos
en ese momento y que nos redirige hacia otros clanes denostados
que ven mermada la capacidad de supervivencia. Regresamos
a la dependencia emocional olvidando completamente por qué
nos habíamos alejado. ("Morriña", "En ningún sitio como en casa", "Te eché de menos", "No era para tanto").
Perpetuamos este sistema diferencial, aplicándolo a otros
segmentos vitales donde sí podríamos ejercer el papel legislador.
("Porque te lo digo yo y punto", "Me duele a mí más que a ti", "No sé a qué vienen", timar al turista, "No te pongas ropa atrevida", "Yo también tengo derecho a ser así").
En el caso de haber caído en una estructura opresora,
que no valora el pensamiento individual frente a la lógica del clan,
nos deprimimos y generamos un cáncer terminal fulminante
que termine con nuestro sufrimiento moral. Nos curamos milagrosamente
si nos alejamos de la dependencia. ("Le va muy bien allí", "Noche de chicas").
Experimentamos el placer
de la histeria colectiva.
Nos convertimos en patriotas y nos enervamos según nos exijan, ("No van a la manifestación porque no se dan cuenta", "Noche de sábado", "Feliz San Valentín").
Desechamos toda posibilidad de no serlo, ("Soy cristiano porque no soy musulmán", "En los grandes almacenes hay de todo").
En el hipotético caso de reunir fuerzas hacia la defensa de
nuestro libre albedrío nos sentimos
-TRAIDORES y degeneramos
hacia todos los clichés de insolidaridad que hayamos
atribuido a la figura del traidor,
("Si en casa de mi madre no lo hacía, aquí tampoco", "Me drogo porque soy revolucionario", matar asesinos),
-hacia todos los clichés de cinismo
sin escrúpulos del SABOTAJE,
(ponerle cuernos a tu amante, la que desencadenó tu separación, cortar la droga),
-o hacia la impotencia del DESERTOR,
("Volví a casa de mi madre y cogí una depresión", "Lo mimo demasiado porque lo veo poco", "los barrios pobres no pueden ser bonitos, ni estar limpios, ni ser seguros"),
siendo este efecto tan grave como haya sido nuestra entrega previa,
("Quiero ser millonario", "El matrimonio es para toda la vida, solo se divorcian los sinvergüenzas", "Tenían que darnos las gracias por invadirles", "Una madre es una santa, que quiere lo mejor para su hijo").
Esto nos llevará cómodamente de vuelta a la dependencia
y a recuperar nuestras falsas identidades (virtudes) de crianza, que son las que valoramos, si no las hemos superado.
¿Còmo se puede ser constructivo y leal,
positivo y feliz, valioso y fuerte, a pesar de dar la espalda a
estructuras sociales que fueron en nuestro crecimiento espiritual
fuente de confianza y en las que siempre encontraremos a
gente que amamos, a pesar de que se hayan revelado como dañinas
y retrógradas, las estructuras, porque no debemos identificarlas con
dicha gente, practicando el pensamiento generoso con los que
aún no hayan podido superarlas, ni podrán, (excepto, claro, el Día D)?
La solidaridad y la cooperación entre los pueblos,
la diferencia como factor de encuentro, ya que proporciona un
aporte de información que puede resultar desconocido y valioso,
la defensa del individualismo y, sobretodo, la alerta permanente
contra las falsas identidades y la obediencia nos convertirán,
quizás, en antipatriotas, en ciudadanos libres, en gente de bien
que defiende aquello que le diferencia como pueblo y
que ve en la confrontación una opción no invasiva, ni ofensiva,
creando redes necesarias y aportando nuevas soluciones,
algunas de las cuales serán adoptadas y otras no.
El camino hacia la comunidad es el amor propio.
Odiamos aquello que nos amenaza con convencer, lo cercano.
Alejémonos del odio, pero conservemos engrasados
sus mecanismos, mientras ser leal signifique perder la propia identidad
individual.
Nos convertimos en patriotas y nos enervamos según nos exijan, ("No van a la manifestación porque no se dan cuenta", "Noche de sábado", "Feliz San Valentín").
Desechamos toda posibilidad de no serlo, ("Soy cristiano porque no soy musulmán", "En los grandes almacenes hay de todo").
En el hipotético caso de reunir fuerzas hacia la defensa de
nuestro libre albedrío nos sentimos
-TRAIDORES y degeneramos
hacia todos los clichés de insolidaridad que hayamos
atribuido a la figura del traidor,
("Si en casa de mi madre no lo hacía, aquí tampoco", "Me drogo porque soy revolucionario", matar asesinos),
-hacia todos los clichés de cinismo
sin escrúpulos del SABOTAJE,
(ponerle cuernos a tu amante, la que desencadenó tu separación, cortar la droga),
-o hacia la impotencia del DESERTOR,
("Volví a casa de mi madre y cogí una depresión", "Lo mimo demasiado porque lo veo poco", "los barrios pobres no pueden ser bonitos, ni estar limpios, ni ser seguros"),
siendo este efecto tan grave como haya sido nuestra entrega previa,
("Quiero ser millonario", "El matrimonio es para toda la vida, solo se divorcian los sinvergüenzas", "Tenían que darnos las gracias por invadirles", "Una madre es una santa, que quiere lo mejor para su hijo").
Esto nos llevará cómodamente de vuelta a la dependencia
y a recuperar nuestras falsas identidades (virtudes) de crianza, que son las que valoramos, si no las hemos superado.
¿Còmo se puede ser constructivo y leal,
positivo y feliz, valioso y fuerte, a pesar de dar la espalda a
estructuras sociales que fueron en nuestro crecimiento espiritual
fuente de confianza y en las que siempre encontraremos a
gente que amamos, a pesar de que se hayan revelado como dañinas
y retrógradas, las estructuras, porque no debemos identificarlas con
dicha gente, practicando el pensamiento generoso con los que
aún no hayan podido superarlas, ni podrán, (excepto, claro, el Día D)?
La solidaridad y la cooperación entre los pueblos,
la diferencia como factor de encuentro, ya que proporciona un
aporte de información que puede resultar desconocido y valioso,
la defensa del individualismo y, sobretodo, la alerta permanente
contra las falsas identidades y la obediencia nos convertirán,
quizás, en antipatriotas, en ciudadanos libres, en gente de bien
que defiende aquello que le diferencia como pueblo y
que ve en la confrontación una opción no invasiva, ni ofensiva,
creando redes necesarias y aportando nuevas soluciones,
algunas de las cuales serán adoptadas y otras no.
El camino hacia la comunidad es el amor propio.
Odiamos aquello que nos amenaza con convencer, lo cercano.
Alejémonos del odio, pero conservemos engrasados
sus mecanismos, mientras ser leal signifique perder la propia identidad
individual.
*Basado, muy lejanamente, en un test de dependencia emocional de Pilar del Amo
sobre las relaciones tóxicas de pareja.
Te insisten en que
estás en un hoyo sin salida y quieren ayudarte y no saben cómo, pero tú el
único hoyo que ves es esa relación, es más, estás muy bien. Lo hacen por
ti. Te recuerdan quien eres te ayudan a estar donde debes estar y a hacer lo
que tienes que hacer, pero no aciertan con lo que necesitas. Te dicen lo que
está bien y lo que está pasando, (pero al final la manipulación informativa tiene un tufo a obvio que no
cuela).
LUZ DE GAS: aparcan
tus reproches y cambian de tema, si insistes lo suficiente te convencen de que
eres tú quién hace eso y te lo echan en cara. Sensación de sorpresa. Sabes que
no te entiende, que no te sabes explicar. Es la población la que derrocha agua, no la industria,
dicen.
No están orgullosos de ti. Los gobiernos fascistas elitistas son impermeables a elementos humanos fuera de su control.
Delante de tus amigos
y familia se comportan como príncipes azules superenamorados, increíblemente
dedicados, para que si te quejas quedes de desconfiada o de mala, así pierdes
apoyos, nadie puede creer porque no eres feliz con tanto. No van a enfrentar la
falta de comunicación, simplemente no tienes razón. Un gobierno fascista NO protege a sus ciudadanos, sino
a sus propios intereses.
Te sientes confusa,
ansiosa, exigente, ellos no se sienten exigentes porque no quieren de ti nada,
es más, quieren reducirte a la nada, a mascota, eres intratable, muy difícil,
de necesidades especiales, la culpa la tienes tú por no ser normal. La población ignorante es más
manipulable, la población debe ser uniforme, las divergencias se marginan de
mejor o peor manera. La autonomía se castiga o dificulta, no se promueve la
autogestión.
No se van, les echas y
vuelven, piensan que sin ellos no llegarías a nada, pero donde iban a
encontrarse con alguien tan crédulo? Te necesitan más que tú a ellos, la nacionalidad administrativa
es obligatoria.
No te sientes segura a
la hora de dormir algo en tu cabeza te pide escapar, tu corazón está en un
puño, la inseguridad
mantiene a la población en un perpetuo estrés y miedo al desastre.
Te echan en cara tu
ansiedad, te dicen que no saben si van a poder seguir soportando la tensión.
Ellos están tan tranquilos, sin traza ninguna de nerviosismo, lo que a ti te
preocupe o si estás preocupada es un hecho que los deja indiferentes, en el
peor de los casos se desata tu ira, el gobierno no ve motivos de preocupación, pero los indignados ciudadanos
se manifiestan en masa y se les acusa de simples folloneros, no se contempla el
delito a baja escala como forma de supervivencia, sino como provocación (las
mafias son en realidad otro modelo de gobierno fascista).
Cuando les pides te
dan, por supuesto, tu rol es necesitarles, solo si pides, claro, ofrecer no
está entre sus capacidades, te argumentan que sí que ofrecen pero se ve
claramente que se autosatisfacen, también se ve claramente tu insatisfacción,
pero lo achacan a tu mal carácter, te ayuda la banca neoliberal, pero en condiciones de usura.
Agenda oculta,
horarios no transparentes, amigos que no conoces, el club Bildelberg, los acuerdos ocultos, los
lobbies.
Falta de compromiso evidente, estimas que tu esfuerzo es mayor. Su dinero
es suyo, el tuyo de los dos, paga los impuestos, sin ellos no eres nada y eso de la corrupción, que
será... Pero tus necesidades siguen sin cubrir.
Son gente muy cómoda a
la que estas mimando demasiado? No, si lo fueran querrían que estuvieses
fuerte, muy fuerte, pero emocionalmente ellos siempre van a ser el referente, los cargos políticos se
perpetúan.
Invitan siempre, te
van a buscar al trabajo, deciden los horarios, las actividades y no admiten
réplica, rara vez negocian, la mayoría gana y tu eres minoría, las negociaciones son difíciles
de plantear e infructuosas o saboteadas.
Te aburren con frases
como "pareces mi hija", son paternalistas. No aprenden de ti porque
todo lo haces mal, te critican, admiten a duras penas tus logros, su objetivo es que no seas
autónoma.
Te acabarás aburriendo
y querrás irte, cuanto más tardes más acomodada será la situación y más duro
resultará, pero el momento de saturación es inevitable, querrás hacerlo
pacíficamente, la reacción a tu independencia puede ser terrible, ellos te lo
han dado todo, tu contraprestación es asumir su liderazgo, amenazas, violencia,
persecución del
estado central hacia la colonia o la región, son antiseparatistas.
Ánimo y quiérete más,
consigue que la gente te haga sentir bienestar. Busca gente como tú, de hecho, te necesitan.
Asegúrate de que no repites el patrón con el siguiente, encuentra a alguien que te haga sentir maravillosa. Si has repetido el patrón ya no es un hecho aislado, fruto de la suerte, probablemente tienes necesidades especiales y sientes la derrota como zona de confort. Atrévete a colaborar con quien precisa de tus cualidades. No tengas miedo a terminar mal siempre y rechaces a gente que te parece afín a ti para evadir una desilusión, conformándote con una desilusión controlada y previsible. Asóciate.
Hay modelos políticos para todos los gustos.
Activa la alarma antifascista.
Tu corazón y tu gobierno político no deben dejarse en manos de gente que no puede, o no sabe, o no quiere satisfacerte Y, SOBRE TODO, SE GENEROSA CONTIGO, INTENTA ENTENDER QUE HAY GENTE INCOMPATIBLE.
Tu corazón y tu gobierno político no deben dejarse en manos de gente que no puede, o no sabe, o no quiere satisfacerte Y, SOBRE TODO, SE GENEROSA CONTIGO, INTENTA ENTENDER QUE HAY GENTE INCOMPATIBLE.
Es tu trabajo personal
ser asertiva y servir de impulso a gente en tu misma situación. No te
comprenderán, pero están obligados a respetar tu camino, si no apoyan tus
nuevas redes dales tiempo, busca tu autosatisfacción para que no crean que les
necesitas, habla tu lengua
materna, elimina sentimientos negativos de venganza, busca una nueva realidad.
El fascismo relacional y político tiene raíces muy complejas y es de difícil solución, ni lo intentes, simplemente haz realidad tus deseos identificándolos.
Reflexiona, a ver si has secuestrado a un enmadrado, que te va a hacer pagar tu osadía portándose como un adolescente contestón, que te va a llamar loca y de todo, porque te va a volver loca y de todo. El fascismo es propio de personas poco evolucionadas y en el tiempo no prospera, piensa que cuanto más avance la sociedad, más avanzarán las sociedades colindantes. ¿Están tus amigas en una situación parecida?
Nos enfrentamos a la inversión de polos, donde las mujeres estarán obligadas a luchar para salir adelante mientras los hombres pierden terreno y se convierten en dependientes obligados. La tendencia es al alza, cuanto más se empodera la mujer, menos activos son los hombres.
Fíjate en si tus amigas también viven amargadas por relaciones no satisfactorias, con hombres que carecen de recursos emocionales y sociales para tratar con mujeres empoderadas. Si te dio una torta para que te callases es que estabas gritando o expresándote de manera ofensiva, no seas maleducada, aprende a expresarte asertivamente.
Aprende a tratar
con hombres desempoderados y gobiernos retrógrados con asertividad, tu calma es
tu mejor baza, piensa que ellos se escudan en tu confusión, en tu falta de
coherencia . Hablarles con sincero interés sobre sus propios problemas les
desarma, sincero interés no es mordacidad o ironía. Descubrirías así
valores que sí respetas en ellos, tu amor, que han quedado enmascarados por la
falta de comunicación. La política es el arte del diálogo con personas no afines, no te van a dar
la razón, pero hay lugares comunes.
Te enfrentas a un contexto de crisis heteropatriarcal, donde los hombres no han aprendido a conectarse con sus sentimientos y las mujeres sí han aprendido a exigir.
El asunto fascista es que tu pareja no esté destrozada por el inevitable final, es más, cuanto peor estás tú mejor la ves, plantéate la posibilidad de que también sea autista. No hay que confundir la angustia con motivos, que la tiene cualquiera, con la angustia fantasma del manipulado, que sabe que algo pasa y no puede relajarse, sobre todo cuando tu pareja o tu gobierno viven diciendo que todo tu malestar es imaginario, que eres tú quién crea el malestar, que habrías de conformarte con esas migajas de afecto, esas partidas presupuestarias exiguas y dar las gracias.
Si tu gobierno no quiere verte
vivir desahogadamente, te amenaza con la ruina y como solución te ofrece una
pensión ridícula por estrés, un sueldo miserable mientras aprueba los precios
al alza y es cruel con poblaciones indefensas estás bajo un gobierno fascista.
Todas las relaciones de amor terminan mal, o no terminarían, si estás sintiéndote mal es que estás viviendo el final de un romance. Todo lo que eternices esa situación será en perjuicio de familia y amigos. Soluciona tu relación.
Todas las relaciones de amor terminan mal, o no terminarían, si estás sintiéndote mal es que estás viviendo el final de un romance. Todo lo que eternices esa situación será en perjuicio de familia y amigos. Soluciona tu relación.
Piensa en los demás, preséntales a parejas compatibles que te aportan, no les enseñes a conformarse, aunque te llamen inconstante, déjala y sigue buscando, ya te darán la razón cuando llegues con uno con el que te puedan ver feliz.
Aporta a la utopía. No te conformes con ser de la resistencia. Siempre hay huecos legales donde hacerse fuerte. Un pensamiento totalitario reduce las opciones invisibilizándolas. No nos conformemos a perder siempre las mismas batallas. A veces perdemos energía pidiendo permisos y apoyo, cuando hay un no asegurado. Ante una marea de síes su mecanismo político se verá falto de recursos. Su fuerza radica en nuestra pasividad e inoperancia.
El aislamiento conlleva consecuencias negativas lógicas, no lo permitamos, ni lo normalicemos. Visibilizarnos defiende de fascismos. Un fascista, por mucho que diga, no es feliz. Solamente siente falsa seguridad y miedo. Ten compasión.
Cangas, 2019.
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